El PoDeR De La PaLaBrA

Take Time

2012-01-25T22:51:00.000-08:00

Take Time

Take time to laugh
It is the music of the soul.

Take time to think
It is the source of power.

Take time to play
It is the source of perpetual youth.

Take time to read
It is the fountain of widsome.

Take time to pray
It is the grates power on earth.

Take time to love and be loved
It is a God-given privilege.

Take time to be friendly
It is the road to happiness.

Take time to give
It is too short a day to be selfish.

Take time to work
It is the price of success.

Author: Unknown

2012-01-25T22:47:00.000-08:00

Africa: El problema del Agua y una Mente Brillante

Este artículo lo encontré un blog y se me hizo una reflexión increible del poder que tienen algunas personas para poder hacer la diferencia, del poder que muchos tenemos para poder generar un cambio y no lo hacemos, aquí les dejo la liga. Me conmovió por eso he decidido publicarlo en mi blog:

El niño que le quitó la sed a medio millón de africanos

Ryan nació en Canadá en mayo del 91, es decir que a día de hoy tiene 18 años De pequeño, en la escuela, cuando tenía tan solo seis añitos su maestra les habló de cómo vivían los niños en África.
Se conmovió profundamente al saber que algunos hasta mueren de sed, que no hay pozos de dónde sacar agua, pensar que a él le bastaba dar unos pasos para que el agua saliera del grifo durante horas…
Ryan preguntó cuánto costaría llevarles agua. La maestra lo pensó un poco y recordó una organización llamada WaterCan dedicada al tema y le dijo que un pequeño pozo podía costar unos 70 dólares.
Cuando llegó a su casa fue directo a su madre Susan y le dijo que necesitaba 70 dólares para comprar un pozo para los niños africanos. Su madre le dijo que debía ganárselos él mismo y le fue poniendo tareas en casa con las que Ryan se ganaba algunos dólares a la semana. Finalmente reunió los 70 dólares y pidió a su madre que lo acompañara a la sede de WaterCan para comprar su pozo para los niños de África. Cuando lo atendieron le dijeron que lo que costaba realmente la perforación de un pozo eran 2000 dólares. Susan le dejó claro que ella no podía darle 2000 dólares por más que limpiara cristales para toda la vida, pero Ryan no se rindió. Le prometió a aquel hombre que volvería… y lo hizo.
Contagiados por su entusiasmo, todos se pusieron a trabajar : sus hermanos, vecinos y amigos. Entre todo el vecindario lograron reunir 2000 dólares trabajando y haciendo mandados y Ryan volvió triunfal a WaterCan para pedir su pozo.
En enero del 99 se perforó un pozo en un pueblo al norte de Uganda. A partir de ahí empieza la leyenda. Ryan no ha parado de recaudar fondos y viajar por medio globo buscando apoyos.
Cuando el pozo de Angola estuvo hecho, el colegio comenzó un carteo con niños del colegio que estaba al lado del pozo, en África.
Así Ryan conoció a Akana; un chico que había escapado de las garras de los ejércitos de niños y que luchaba por estudiar cada día. Ryan se sintió cautivado por su nuevo amigo y pidió a sus padres ir a verle. Con un gran esfuerzo económico por su parte, los padres pagaron un viaje a Uganda y Ryan en el 2000 llegó al pueblo donde se había perforado su pozo. Cientos de niños de los alrededores coreaban su nombre formando un pasillo.
- ¿Saben mi nombre? -preguntó Ryan a su guía
- Todo el mundo a 100 kilómetros a la redonda lo sabe, le respondió.

A día de hoy Ryan –con 18 años- tiene su propia fundación y lleva logrados más de 400 pozos en África. Se encarga también de proporcionar educación y de enseñar a los nativos a cuidar de los pozos y del agua. Recoge donaciones de todo el mundo y estudia para ser ingeniero hidráulico. Ryan se ha empeñado en acabar con la sed en África.

Fuente: Reflexiones Diaras

Wirikuta, destinado a la destrucción?

2012-01-09T16:40:00.001-08:00

Desenlace Final – Wirikuta destinado a la destrucción?

Les valió: empresa canadiense inicia perforaciones en lugares sagrados del pueblo Wirrarika

Revolution Resources, empresa de origen canadiense anunció el pasado 14 de diciembre que firmó un acuerdo con Lake Shore Gold (LSG) para adquirir hasta el 100% de las cuatro grandes concesiones mineras en México, las cuales anteriormente estaban en manos de West Timmins Mining.Inc. Y también informó que la compañía ha iniciado un programa de perforación de siete mil metros con tres equipos de perforación en sitio Universo y se espera que se informe de los resultados en enero de 2012. El propósito es realizar un sondeo en el área de producción histórica.
La primera perforación –detalla- se realize en la “zona Navarro”, ubicada en la mina de “Cinco Estrellas”.
Este lugar es sagrado para el pueblo Wirrarika. Allí, según las tradiciones, es donde tiene origen el universo.
Cencos dice que precisamente sobre este territorio sagrado, ubicado en la sierra de Real de Catorce en San Luis Potosí, es donde la empresa desarrolla el proyecto Universo y sobre el cual también anunció que ya se han iniciado actividades, comenzando con un programa de perforación de 7 mil metros con tres equipos de perforación y cuyos primeros resultados están programados para ser presentados este mes.
La información, que fue traducida por el Frente Opositor a Minera San Xavier , indica además que la intención de hacer la perforación es para realizar un “sondeo del área de producción histórica en la ‘zona Navarro’, ubicada en la mina ‘Cinco Estrellas’”, así como también trabajar en las minas “Esquivel” y “La Perdida”, entre otras zonas con gran concentración de minerales, principalmente oro y plata. El proyecto Universo abarca un total de 350 mil hectáreas, de las más de 400 mil hectáreas que son objeto de explotación de Revolution Resourses en México.
La minera ha indicado que ya ha iniciado negociaciones con los pobladores locales y ejidatarios para completar los requisitos de “acceso legal a las tierras” y además aclara que el proyecto Universo es su prioridad en México porque cuenta con antecedentes de perforación relevantes y porque se encuentra relacionada con las minas Peñasquito, de Gold Corp, y Cerro de San Pedro de New Gold (Minera San Xavier).
Sus otros tres proyectos están concentrados en el sitio conocido como Montaña de Oro ubicado en la zona fronteriza sur entre Chihuahua y Sonora.
Para conocer los detalles de la venta de estas concesiones se puede consultar el comunicado de Revolution Resourses del 15 de septiembre de 2011.

Fuente: Revista Electrónica SINEMBARGO

Puerta abierta al pensamiento: “Quería tan sólo intentar vivir lo que tendía a br...

2012-01-06T23:23:00.000-08:00

Esto lo leí en un blog que me econtré un día mientras navegaba por Internet, es un blog que yo recomiendo muchísimo, me gusta mucho como escribe esta persona y siempre tiene reflexiones muy acertadas sobre las diferentes perspectivas y acepciones de la vida, así como los diversos matices que la misma tiene para ofrecernos a manos llenas.

“Quería tan sólo intentar vivir lo que tendía a brotar espontáneamente de mí. ¿Por qué había de serme tan difícil?” Demian-Hermann Hesse

Durante un viaje a Argentina descubrí este libro en la pequeña biblioteca, de un mínimo salón, de un piso en Buenos Aires. Tenía 19 años y empezó mi búsqueda del yo, del sentido de la vida y de mi propio camino.

Siempre me he preocupado por esos temas pero hasta que no me encontré este libro no me había dado cuenta de la necesidad imperiosa que sentía de esa búsqueda.

Esa frase se convirtió en mi estandarte y en mi realidad. Todavía hoy continuo buscando, inaugurando mi camino, sí, lo estoy inaugurando, porque me siento muy al principio, tan sólo he dado unos pocos pasos.

Elegí mi carrera por vocación, ésta me desilusionaría con el tiempo y me haría abrir los ojos a la que realmente ha sido siempre mi vocación aunque no sea una realidad. Tal vez por ser menos realizable la había dejado en un segundo plano.

Y en este punto nos encontramos de nuevo, en el punto en el cual esta frase se repite de forma continua en mi cabeza y me pone el corazón en un puño, al borde de la asfixia. Por supuesto que por esta frase he pasado muchas veces en mi corta vida, pero los obstáculos eran superados y la meta conseguida, esta vez la meta está muy lejos, casi inalcanzable, la más difícil de todas y la que, por supuesto, daría cierta felicidad y sentido a mi vida.

No espero llevar una vida diferente a todo el mundo, como ya he expuesto en mi anterior tema no creo que eso sea posible, es una utopía. Pero sí quiero vivir mi vida, la vida que yo quiero.

Primero de todo soy una persona afortunada, por donde nací, por la familia que tengo y por encima de todo por mis padres que lo son todo porque lo dan todo. No tengo derecho a quejarme, pero como dice de mi, quien me conoce, soy inconformista, tengo necesidad de retos en mi vida, en cuanto siento que no aprendo me desmotivo, si lo que hago no me lleva a donde quiero lo aborrezco.

En ese momento estoy, sé lo que quiero, lo que tengo que hacer y por lo que tengo que luchar, ¿Porqué había de serme tan difícil?.

El ser humano se pone obstáculos en su propio camino, nos ponemos la zancadilla a nosotros mismos y jugamos al escondite con nuestros propios anhelos. Nos gusta atarnos a lazos materiales, sentimentales, profesionales y un millón más de excusas para no realizar nuestros sueños, porque si luchas lo consigues, ¿será el miedo al fracaso?. Nos engañamos a nosotros mismos diciéndonos que no valemos, que se necesita de ciertas circunstancias, que eso sólo lo consiguen otros. Sí, esos otros, que nos muestran todos los días los medios de información. Creemos que ellos son los elegidos y nosotros sólo gente común, del montón que nunca hará nada digno de mención. Hasta los gestos más sencillos son dignos de mención. Realmente existen los héroes anónimos, la sociedad nos engaña creyendo que sólo lo que es divulgado en los medios de comunicación merece de reconocimiento. Pero ésto es otro tema.

En un momento de mi carrera universitaria, un profesor (al que admiraba bastante aunque no compartiera todas sus ideas) me dijo en medio de una clase, “tú harás grandes cosas en la vida”, y eso intento, eso busco, hacer pequeñas grandes cosas en mi vida. Como ya he dicho algunas metas ya las he alcanzado, pero me queda la más grande o la menos pequeña, la más pomposa y menos sencilla, la más egocéntrica y menos modesta. La más grande de todas.

Yo lucho por salir de este circulo vicioso de auto-desmotivación y trabajar por mis sueños, que al final se resume en vivir mi propia vida, porque sólo tenemos una y no hay que desperdiciarla siendo conformistas.

Autor: Puerta Abierta al Pensamiento

ABC's To Achieve Your Dreams

2012-01-06T23:02:00.000-08:00

To Achieve your Dreams Remember your ABC’s

Avoid negative sources people, places, things, and habits.
Believe in yourself.
Consider things from every angle.
Don’t give up and don’t give in.
Enjoy life today. Yesterday is gone, and tomorrow may never come.
Family and friends are hidden treasures. Seek them and enjoy their riches.
Give more than you plan to give.
Hang onto your dreams.
Ignore those who try to discourage you.
Just do it!
Keep on trying. No matter how hard it seems, it will get easier.
Love yourself first and most.
Make it happen.
Never lie, cheat, or steal. Always strike a fair deal.
Open your eyes and see things as they really are.
Practice makes perfect.
Quitters never win, and winners never quit.
Read, study, and learn about everything important in your life.
Stop procastinating.
Take control of your own destiny.
Understand yourself in order to better uderstand others.
Visualize it.
Want more than anything.
Xccelerate your efforts.
You are unique of all. Nothing can replace you.
Zero in on your target and go for it.

By Christina Morgan

2012-01-05T00:17:00.000-08:00

30 Things to stop doing to yourself

This I took it from another person’s blog and it’s wonderfull everythig it says, I’ll need to make it my own stlye-way-of-living because it’s amazingly inspiring.

As Maria Robinson once said, “Nobody can go back and start a new beginning, but anyone can start today and make a new ending.” Nothing could be closer to the truth. But before you can begin this process of transformation you have to stop doing the things that have been holding you back.
Here are some ideas to get you started:

Stop spending time with the wrong people. – Life is too short to spend time with people who suck the happiness out of you. If someone wants you in their life, they’ll make room for you. You shouldn’t have to fight for a spot. Never, ever insist yourself to someone who continuously overlooks your worth. And remember, it’s not the people that stand by your side when you’re at your best, but the ones who stand beside you when you’re at your worst that are your true friends.
Stop running from your problems. – Face them head on. No, it won’t be easy. There is no person in the world capable of flawlessly handling every punch thrown at them. We aren’t supposed to be able to instantly solve problems. That’s not how we’re made. In fact, we’re made to get upset, sad, hurt, stumble and fall. Because that’s the whole purpose of living – to face problems, learn, adapt, and solve them over the course of time. This is what ultimately molds us into the person we become.
Stop lying to yourself. – You can lie to anyone else in the world, but you can’t lie to yourself. Our lives improve only when we take chances, and the first and most difficult chance we can take is to be honest with ourselves. Read The Road Less Traveled
Stop putting your own needs on the back burner. – The most painful thing is losing yourself in the process of loving someone too much, and forgetting that you are special too. Yes, help others; but help yourself too. If there was ever a moment to follow your passion and do something that matters to you, that moment is now.
Stop trying to be someone you’re not. – One of the greatest challenges in life is being yourself in a world that’s trying to make you like everyone else. Someone will always be prettier, someone will always be smarter, someone will always be younger, but they will never be you. Don’t change so people will like you. Be yourself and the right people will love the real you.
Stop trying to hold onto the past. – You can’t start the next chapter of your life if you keep re-reading your last one.
Stop being scared to make a mistake. – Doing something and getting it wrong is at least ten times more productive than doing nothing. Every success has a trail of failures behind it, and every failure is leading towards success. You end up regretting the things you did NOT do far more than the things you did.
Stop berating yourself for old mistakes. – We may love the wrong person and cry about the wrong things, but no matter how things go wrong, one thing is for sure, mistakes help us find the person and things that are right for us. We all make mistakes, have struggles, and even regret things in our past. But you are not your mistakes, you are not your struggles, and you are here NOW with the power to shape your day and your future. Every single thing that has ever happened in your life is preparing you for a moment that is yet to come.
Stop trying to buy happiness. – Many of the things we desire are expensive. But the truth is, the things that really satisfy us are totally free – love, laughter and working on our passions.
Stop exclusively looking to others for happiness. – If you’re not happy with who you are on the inside, you won’t be happy in a long-term relationship with anyone else either. You have to create stability in your own life first before you can share it with someone else. Read Stumbling on Happiness.
Stop being idle. – Don’t think too much or you’ll create a problem that wasn’t even there in the first place. Evaluate situations and take decisive action. You cannot change what you refuse to confront. Making progress involves risk. Period! You can’t make it to second base with your foot on first.
Stop thinking you’re not ready. – Nobody ever feels 100% ready when an opportunity arises. Because most great opportunities in life force us to grow beyond our comfort zones, which means we won’t feel totally comfortable at first.
Stop getting involved in relationships for the wrong reasons. – Relationships must be chosen wisely. It’s better to be alone than to be in bad company. There’s no need to rush. If something is meant to be, it will happen – in the right time, with the right person, and for the best reason. Fall in love when you’re ready, not when you’re lonely.
Stop rejecting new relationships just because old ones didn’t work. – In life you’ll realize that there is a purpose for everyone you meet. Some will test you, some will use you and some will teach you. But most importantly, some will bring out the best in you.
Stop trying to compete against everyone else. – Don’t worry about what others doing better than you. Concentrate on beating your own records every day. Success is a battle between YOU and YOURSELF only.
Stop being jealous of others. – Jealousy is the art of counting someone else’s blessings instead of your own. Ask yourself this: “What’s something I have that everyone wants?”
Stop complaining and feeling sorry for yourself. – Life’s curveballs are thrown for a reason – to shift your path in a direction that is meant for you. You may not see or understand everything the moment it happens, and it may be tough. But reflect back on those negative curveballs thrown at you in the past. You’ll often see that eventually they led you to a better place, person, state of mind, or situation. So smile! Let everyone know that today you are a lot stronger than you were yesterday, and you will be.
Stop holding grudges. – Don’t live your life with hate in your heart. You will end up hurting yourself more than the people you hate. Forgiveness is not saying, “What you did to me is okay.” It is saying, “I’m not going to let what you did to me ruin my happiness forever.” Forgiveness is the answer… let go, find peace, liberate yourself! And remember, forgiveness is not just for other people, it’s for you too. If you must, forgive yourself, move on and try to do better next time.
Stop letting others bring you down to their level. – Refuse to lower your standards to accommodate those who refuse to raise theirs.
Stop wasting time explaining yourself to others. – Your friends don’t need it and your enemies won’t believe it anyway. Just do what you know in your heart is right.
Stop doing the same things over and over without taking a break. – The time to take a deep breath is when you don’t have time for it. If you keep doing what you’re doing, you’ll keep getting what you’re getting. Sometimes you need to distance yourself to see things clearly.
Stop overlooking the beauty of small moments. – Enjoy the little things, because one day you may look back and discover they were the big things. The best portion of your life will be the small, nameless moments you spend smiling with someone who matters to you.
Stop trying to make things perfect. – The real world doesn’t reward perfectionists, it rewards people who get things done. Read Getting Things Done.
Stop following the path of least resistance. – Life is not easy, especially when you plan on achieving something worthwhile. Don’t take the easy way out. Do something extraordinary.
Stop acting like everything is fine if it isn’t. – It’s okay to fall apart for a little while. You don’t always have to pretend to be strong, and there is no need to constantly prove that everything is going well. You shouldn’t be concerned with what other people are thinking either – cry if you need to – it’s healthy to shed your tears. The sooner you do, the sooner you will be able to smile again.
Stop blaming others for your troubles. – The extent to which you can achieve your dreams depends on the extent to which you take responsibility for your life. When you blame others for what you’re going through, you deny responsibility – you give others power over that part of your life.
Stop trying to be everything to everyone. – Doing so is impossible, and trying will only burn you out. But making one person smile CAN change the world. Maybe not the whole world, but their world. So narrow your focus.
Stop worrying so much. – Worry will not strip tomorrow of its burdens, it will strip today of its joy. One way to check if something is worth mulling over is to ask yourself this question: “Will this matter in one year’s time? Three years? Five years?” If not, then it’s not worth worrying about.
Stop focusing on what you don’t want to happen. – Focus on what you do want to happen. Positive thinking is at the forefront of every great success story. If you awake every morning with the thought that something wonderful will happen in your life today, and you pay close attention, you’ll often find that you’re right.
Stop being ungrateful. – No matter how good or bad you have it, wake up each day thankful for your life. Someone somewhere else is desperately fighting for theirs. Instead of thinking about what you’re missing, try thinking about what you have that everyone else is missing.

Author: Marc and Angel Hack Life

2011-12-27T18:26:00.000-08:00

Museo Universitario de Arte Contemporáneo (MUAC)

Enrique Jezik (Argentino, 1961)

Hoy les voy a hablar sobre el Museo Universitario de Arte Contemporáneo (MUAC) ubicado en en Ciudad Universitaria (UNAM: Univerdisad Nacional Autónoma de México) y una de sus exposiciones temporales del autor Enrique Jezik(Argentino, 1961) , entre las obras que más me gustaron es la que lleva por nombre:

Esgrima (2001)
Instalación-performance en Ex Teresa Arte Actual, México D.F.
Dos martillos hidráulicos montados en retroexcavadoras (manejadas por operadores) que se confrontan golpeándose mutuamente. Mientras las excavadoras permanecen estáticas, cada martillo trata de efectuar sobre el otro (punta contra punta) una secuencia de golpes, al mismo tiempo que intenta eludir a su contrincante o lo enfrenta.
El movimiento mecánico brutal como imagen de la brutalidad humana. Máquinas de construcción habituales en el paisaje urbano que, fuera de contexto, recuerdan el auge posmoderno de la robótica: actividad pseudorrobótica como parodia de la actividad humana. Referencia mecánica de choque sexual, competencia machista, combate, guerra.

Esgrima [Fencing], 2001,

Installation-performance, Ex-Teresa Arte Actual, Mexico City.
Two hydraulic hammers mounted in backhoes (driven by specialized operators) confront each other. While the backhoes stay still each hammer tries to do a beat sequence by hitting the other (tip against tip) while eluding the blows of its opponent.
In this work, the brutal movement of the machines becomes an image of human brutality. When these machines are taken out of their usual context, construction sites where they go unnoticed, they remind us of the postmodern boom of robotics, and pseudo-robotic activity becomes a parody of human activity. It is a mechanical reference to a sexual clash, to competition amongst males, combat, and war.

Aquí están algunas imágenes de su video/Here there are some images from his video:

Ver video/Watch Video

Mi Interpretación

Después de un rato de observar el video, puedo decir que es cansado, y sin embargo está repleto de significado y abtracción “dos máquinas que se enfrentan”, símbolo de la fuerza, del poder, la ley del más fuerte sobre el más debil, y desde mi perspectiva nos habla un poco de esa monotonía en la que nos vemos inmersos, agenos a todo aquello que acontece a nuestro alrededor. Nos habla de la lucha diaria entre los hombres por demostrar el poder y el dominio que pueden tener sobre el otro, viéndolo desde el punto de vista metafórico las dos máquinas representan la lucha interminable entre dos fuerzas que se oponen mutuamente, se agreden y se rechazan, y al mismo tiempo se atraen en una danza constante marcada por el golpe de sus martillos.

Es por lo anterior que para mi están llenas de significado 2 grandes frases que el menciona al inicio de su exposición, y que en el análisis del contexto se me hacen adecuadas y punto de partida:

Frase1

Frase2

2011-12-27T18:19:00.000-08:00

Momentos Surrealistas @MUAC

Fotografo: Jorge Aarón García Figueroa

Obra – “Esto no es una Flor” / “This is not a Flower”

Esta fue una de las locuras de un amigo y yo en una de nuestras salidas culturales por la Ciudad de México para todos aquellos que gusten disfrutar de buenos museos y exposiciones esta ciudad tiene mucho para dar y ofrecer, desde cultura, museos y exposiciones hasta vida nocturna. En esta locura nos tomamos fotos en el Museo Universitario de Arte Contemporáneo (MUAC) y después me dí cuenta del toque surrealista que las imágenes adquirieron en su creación y composición.

Momento Surrealista/Surrealist Moment

El Surrealismo

El surrrealismo es una corriente que surgió en Francia en la década de 1920, para 1924 André Breton, líder del movimiento, lo define como “el dictado de pensamiento carente de todo control ejercido por la razón y fuera de toda preocupación estética o moral”.

Momento Surrealista/Surrealist Moment

El origen del surrealismo es literario, pero lo trasciende para convertirse en una actitud ante la vida, crítica y a la vez constructiva. Guillaume Apollinaire utiliza la palabra surrêaliste en 1917 en un programa teatral de una obra de Erik Satie para el Ballet Parade. En los años siguientes, Breton, Aragon y Soupault se reúnen con frecuencia en casa de Apollinaire y participan de las actividades del dadaísmo. De éste, toman la importancia del azar y el sentido de rebeldía, pero rechazan su carácter negativo y destructivo. En conversaciones posteriores, Breton y Eluard inciden en la exploración del inconsciente y la imaginación, en el método de la escritura automática y en el estudio de las teorías del psicoanálisis de Freud. La declaración de intenciones del grupo aparece en 1924 en el Manifiesto Surrealista de Breton, al tiempo que se inicia la edición del periódico La Révolution Surréaliste. Defienden la inconsciencia, el sueño y la locura, e inauguran en 1925 la primera exposición del surrealismo en la Galería Pierre de París, con obras de Arp, Ernst, Ray, Klee, de Chirico, Masson, Miró, Picasso y Pierre Roy.La transposición del inconsciente a las artes visuales garantiza la libertad de estilo de sus integrantes. Miró y Max Ernst llevan el automatismo psíquico a la pintura, siendo los signos susceptibles de numerosas interpretaciones. Magritte y Dalí se decantan por un arte figurativo de escenas insólitas a veces plagadas de ambigüedades. La defensa de la libertad, en el más amplio sentido, dificulta por una parte los planteamientos políticos de algunos de sus miembros a fines de los años veinte, época en que el movimiento sale de las fronteras de Francia; pero propicia el nacimiento del expresionismo abstracto, al tiempo que posibilita otras manifestaciones posteriores como el arte pop o el arte povera.

Fuente: Mas de Arte

Momento Surrealista/Surrealist Moment

2011-12-25T15:10:00.000-08:00

Versatile Blogger Award

diciembre 25, 2011 por */-)ndr¡X* | Editar

Time After Time nominated me for The Versatile Blogger Award and I really accept.
Thank you, Time After Time by Jake Srpinter.

Though, there are 3 simple rules to follow:
1. Thank the person who gave you this award and link by to their blog.
2. Nominate 15 Bloggers for this award, and notify them about the nomination.
3. Tell your readers 7 things about yourself.

1.) I love writting, reading, poetry, composing and Philosophy
2) I don’t like hypocrisy
3) I’m an Ecologist, I love nature and I’m an activist
4) I like paintings, books, art & museums
5) I love playing guitar & singing, so I love Music
5) I love traveling, going out and knowing new places and meeting new people
6) I love dancing: salsa, merengue, rock n’ roll, cumbia, tango, everything you can dance!
7) Some of my favorite phrases are:
a) “Go confidently in the direction of your dreams! Live the life you’ve imagined. As you simplify your life, the laws of the universe will be simpler” by Henry David Thoreau
b) The greatest human quality is that of becoming unstoppable! And you become unstoppable by refusing to quit, no matter what happens” Brian Tracy
c) “Vive el presente, pero vívelo bien, de tal manera que el futuro sea una nueva esperanza y el pasado una gran lección” Autor Desconocido

It’s a pleasure to nominate the following Bloggers:

Thanks to all the people who make of this life something amaizing and different, with their ideas, posts, comments, and experiences, that enrich our soul and thoughts, keep writing, keep living, keep learning, keep enjoying.

“Life is a never-ending road, full endless possibilities”

2011-12-25T15:07:00.000-08:00

“Wirikuta: Lugar Sagrado Huichol” – Una Perspectiva Ética

La Corrupción: Derechos Humanos y Derechos de los Pueblos

“Wirikuta, lugar sagrado Huichol”

Hoy en día vivimos en mundo globalizado, donde constantemente se llevan a cabo actividades para el comercio de productos y bienes y servicios. Muchas veces las diferencias que existen entre los países desarrollados y los subdesarrollados son abismalmente grandes, no solo en cuestiones sociales, pero también en temas medio ambientales, económicos, políticos y legales, lo que ha permitido que se generen situaciones donde se confrontan la ética y la moral de los pueblos contra las necesidades y la ambición de las empresas multinacionales y transnacionales, que piensan que por su tamaño e influencia pueden llegar a manejar a la gente y los recursos de los países donde operan como mejor les convenga.

Es por lo anterior que el tema que he escogido para hablar sobre la ética en las profesiones, es un tema reciente y que nos concierne a todos los mexicanos por igual, es un tema delicado que ha tomado fuerza estos últimos meses y estoy hablando del problema que se tiene actualmente en Wirikuta, territorio ubicado en el estado de San Luis Potosí en la sierra de Catorce y el bajío en los municipios de Charcas, Villa de la Paz, Villa de Ramos, Zacatón, Matehuala y Villa de Guadalupe. (Universal, 2011)
Éste es un territorio sagrado habitado por la etnia de los Huicholes, y que por su valor ancestral y riqueza cultural, fue declarado en 1994 Área Natural Protegida y Patrimonio Histórico y Cultural por el gobierno de San Luis Potosí y en 1999 fue sumada por la Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) a la red de los 14 sitios sagrados más importantes del mundo, siendo candidata también para obtener el nombramiento de patrimonio de la humanidad. (Universal, 2011)

Los Rostros, Las Tragedias…

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Los Huicholes han denunciado que en 2009 se otorgaron 22 concesiones a la trasnacional minera First Mejestic Silver de origen canadiense, para explotar plata a través de las compañías Minera Real Bonanza S.A. de C.V. y Minera Real de Catorce, S.A. de C.V, para operar en seis mil 326 hectáreas en el desierto de Real de Catorce, que abarcan los lugares sagrados del pueblo Huichol. Denunciaron que la operación de estas empresas causaría un daño irreversible a 16 centros de población que se encuentran dentro de la superficie concesionada pertenecientes a seis ejidos de la zona, así como numerosas localidades del bajío que sufrirían los efectos negativos sobre las fuentes de agua (desecamiento y contaminación), principalmente por el tipo de método de explotación que la empresa plantea utilizar conocido como <el método de minería tajo a cielo abierto>. (Universal, 2011)
El método de minería de tajo a cielo abierto como lo expresa el sitio Cencos “es absolutamente inmoral por su capacidad para destruir irreversiblemente el medio ambiente y dañar a la sociedad” (Kolektivoazul, ProSanLuisEcológico, & COMCAUSA, 2011). Se utiliza en sitios donde las concentraciones de metal son muy bajas y dispersas; implica la destrucción masiva de montañas, superficie y subsuelo, así como la trituración de cientos de millones de toneladas de roca para ser sometidas a procesos químicos de separación del mineral; consume grandes cantidades de energía; utiliza millones de metros cúbicos de agua pura, extraída de acuíferos con aguas fósiles no renovables; utiliza miles de toneladas de sustancias químicas, principalmente cianuro, para mezclarlo con agua y separar las partículas de mineral; genera millones de toneladas de desechos o jales mineros que sepultan grandes extensiones de territorio, el cual queda inhabilitado para cualquier actividad productiva. Son proyectos terminales que duran unos cuantos años y que, tras agotar el mineral a explotar, acaban y contaminan las reservas de agua y destruyen irreversiblemente el territorio; generando millones de toneladas de arsénico y de gases de efecto invernadero al año. (Kolektivoazul, ProSanLuisEcológico, & COMCAUSA, 2011) (Herbert, 2006).

Minería de Tajo a Cielo Abierto

Los daños sociales y jurídicos de este método también son muy severos, dividen a las comunidades, despojan, crean complicidades con poderes locales y nacionales para revertir o violar leyes que obstaculizan sus propósitos, corrompen, persiguen a opositores, compran voluntades, compran científicos, trafican con la pobreza, compran impunidad y lavan delitos. Detrás de un proyecto de tajo a cielo abierto para extracción de metales preciosos se encuentra una cadena de ilícitos y abusos generalmente realizados por las empresas mineras en complicidad con políticos y empresarios (Kolektivoazul, ProSanLuisEcológico, & COMCAUSA, 2011).
En los últimos 20 años la industria minera internacional ha extendido por todo el mundo este tipo de explotación, maximizando sus ganancias y dejando tras de sí un saldo irreversible de daños sociales y ambientales en diversos países, principalmente en África y América Latina. En esta última región, desde comienzos de los años 90 y por presiones del FMI y del BID, los códigos mineros de diversas naciones fueron modificados para favorecer e incluso declarar al extractivismo minero como actividad prioritaria por sobre la agricultura y la preservación ambiental (Kolektivoazul, ProSanLuisEcológico, & COMCAUSA, 2011).
En México las modificaciones a la Ley Minera de 1992, realizadas por el gobierno de Salinas de Gortari, han permitido en nuestro país la operación de empresas mineras con capital 100% extranjero. Dichas reformas, combinadas con las realizadas entonces al artículo 27 constitucional y que dieron luz verde a la renta o venta de tierras ejidales, abrieron paso a una nueva era de despojos que le ha permitido a las mineras trasnacionales dominar grandes territorios, con el fin de destruirlos con tajos a cielo abierto y extraer de esta forma los últimos restos de minerales metalíferos, principalmente oro y plata. Estas modificaciones a la ley, calificadas por sus promotores como progresistas tras eliminar el carácter de los recursos estratégicos como bienes nacionales, han generado pérdida de soberanía, conflictos sociales, homicidios, persecuciones, desplazamientos de población, pérdida irreversible de biodiversidad, pérdida de patrimonio histórico y saldos ambientales que deberán enfrentar las futuras generaciones (Kolektivoazul, ProSanLuisEcológico, & COMCAUSA, 2011).
Es por todo lo anterior, que la comunidad Huichol apoyada por Integrantes del Consejo Regional Wixárika (pueblo Huichol), junto con diversas organizaciones sociales piden y exigen al gobierno mexicano que se dé marcha atrás a las concesiones otorgadas a empresas canadienses para explotar plata y oro en el desierto de Real de Catorce, San Luis Potosí, un área protegida donde además se encuentran los suelos sagrados de esta etnia (Universal, 2011).
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Huichol authorities of Tatei Kié present petition to protect Wirikuta.

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Partiendo de lo anterior hay que mencionar el hecho de que el Fondo Mundial para la Naturaleza enlista las 140 mil 293 hectáreas del Sitio Sagrado Natural Wirikuta y parte del Desierto de Chihuahua, como uno de los ecosistemas de desierto con mayor biodiversidad en el planeta; un área registrada de las más importantes para la Conservación de las Aves y punto de reunión para muchas especies endémicas y en peligro de extinción, como el águila real que aparece en la bandera mexicana (Barnett, 2011).
“Los huicholes fueron quizá los más indignados con los planes de First Majestic Silver Corp., sobre todo porque, irónicamente, sólo dos años antes, el presidente Felipe Calderón, vestido con el atuendo ceremonial wixaritari, anunció el Pacto Hauxa Manaka para la Preservación y Desarrollo de la Cultura Wixarika en una ceremonia a la que asistieron cinco gobernadores. El pacto, nombrado así por otro sitio sagrado para los huicholes, garantizaba la protección de su cultura y sus lugares sagrados” (Barnett, 2011).
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Pacto Hauxa Manaka

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Como dice Jennifer Moore, coordinadora para Latinoamérica en la organización Mining Watch Canada, que viaja por el continente investigando las quejas contra las compañías mineras de su país, la situación en Wirikuta es, por desgracia, muy común:
“Estas concesiones mineras a menudo se otorgan sin el conocimiento ni el consentimiento de los pueblos locales”, agrega Moore. “Hemos visto cómo se contaminan las cabeceras de los ríos de las comunidades campesinas e indígenas, hemos visto secarse fuentes importantes de agua, hemos atestiguado violencia y conflicto cuando la gente ha exigido el derecho a ser consultada acerca de los proyectos que se desarrollan en sus tierras o fuentes de agua.” (Barnett, 2011)
Es aquí donde comienza nuestro problema ético y que se encuentra estrechamente ligado a una violación de los derechos humanos, corrupción e impunidad, contenida en la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos (1976) en tiempos en que las resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas desde la Declaración Universal de los Derechos del Hombre hasta la Carta de los Derechos y Deberes Económicos de los Estados, han expresado la búsqueda de un nuevo orden político y económico internacional (ONU, 1976).

Debido a la influencia y el abuso por parte de algunas empresas transnacionales y multinacionales sobre los gobiernos y las decisiones de los mismos en los países en los que residen, es que, durante una reunión en Argel, se proclama que todos “los pueblos del mundo tienen el mismo derecho a la libertad, a liberarse de toda traba extranjera y a establecer el gobierno que elijan; y en la presente declaración encuentran la seguridad de que su lucha es legítima (ONU, 1976).
Para fundamentar este problema ético que se presenta actualmente en México (donde está involucrado el pueblo Huichol) y de acuerdo a algunos de los artículos contenidos en la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos, encontramos lo siguiente:
“Todo pueblo tiene el derecho: Art2 (…) al respeto de su identidad nacional y cultural, Art3. (…) de conservar en paz la posesión de su territorio, Art8. (…) derecho exclusivo sobre sus riquezas y sus recursos naturales. (…) a recuperarlos si ha sido expoliado, y a cobrar las indemnizaciones injustamente pagadas. Art14. (…) a sus riquezas artísticas, históricas y culturales. Art16 (…) a la conservación, la protección y el mejoramiento de su medio ambiente, Art24 (…)Todo enriquecimiento en detrimento de un pueblo, por violación de las disposiciones de la presente declaración, debe dar lugar a la restitución de los beneficios así obtenidos. Lo mismo se aplicará a todos los beneficios excesivos obtenidos por inversiones de origen extranjero, Art21 (…) Estos derechos deben ejercerse respetando los legítimos intereses de la comunidad en su conjunto, y no pueden servir de pretexto para atentar contra la integridad territorial y la unidad política del Estado”. (ONU, 1976)
Por eso me gustaría partir del Art30. “El restablecimiento de los derechos fundamentales de un pueblo, cuando son gravemente ignorados, es un deber que se impone a todos los miembros de la comunidad internacional” (ONU, 1976), y así podemos darnos cuenta que para este caso, varios de estos artículos no se cumplen y son violados, poniendo en peligro no sólo la integridad de estas comunidades, pero a gran parte de las especies que habitan la zona.
Lo anterior puede provocar la desaparición del pueblo Huichol por completo, y en este punto encontramos a dos grandes actores que fungen como los tomadores de decisiones: la empresa mexicana Minera Real Bonanza SA de CV, que opera con capital de la canadiense de First Majestic Silver Corp y el gobierno mexicano, así como los integrantes de la iniciativa Mining Watch Canadá que sin ser directamente tomadores de decisiones pueden influir en las actividades que la empresa canadiense desee emprender en el territorio nacional, en conjunto con la ONU (Rincón, 2011).
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Al día de hoy, el gobierno mexicano ha mostrado en los hechos una postura contraria al interés y bien común. No sólo permite la operación ilegal de empresas como New Gold-Minera San Xavier en Cerro de San Pedro, San Luis Potosí, sino que ha mantenido una indiscriminada repartición del territorio nacional a empresas mineras, el 70% de ellas trasnacionales canadienses. Al día de hoy la Secretaría de Economía ha dado más de 26,000 concesiones mineras, que representan la entrega del 20% del territorio nacional a la extracción de diversos minerales, principalmente oro y plata a través de tajos a cielo abierto y lixiviación con cianuro. Existen al menos 800 proyectos, la mayoría de tajos a cielo abierto, de los cuales al día de hoy opera sólo el 10%, con saldos ambientales y sociales ya incalculables e irreversibles (Kolektivoazul, ProSanLuisEcológico, & COMCAUSA, 2011).
Si analizamos el problema desde la perspectiva del acto moral podemos decir que para la empresa canadiense First Majestic Silver Corporation su Objeto es el de extraer, su Fin es obtener metales preciosos del subsuelo para lucrar, Circunstancia el gobierno mexicano permite que se explote un área protegida por la UNESCO, que es territorio sagrado y propiedad del pueblo y etnia Huichol de la región, que provocará daño no solo a las comunidades circundantes sino a las especies endémicas y en peligro de extinción que la habitan, en conjunto con la contaminación de los mantos acuíferos y ríos de la zona. Esto vuelve al acto de la empresa y el gobierno mexicano en un acto éticamente incorrecto, al ser una decisión voluntaria, consciente y libre considerada como un acto humano y no un acto del hombre. Los actos humanos son los únicos que se pueden juzgar moralmente como buenos y malos, ya que, se realizan de forma consciente, y moralmente este de la empresa First Majestic Silver Corp. es malo, por la circunstancia que lo rodea. Como lo plantean Rowan y Zinaich “el ser un profesionista con ética deriva de ser una persona con ética, sus acciones están envueltas por la convicción de hacer lo que se debe y evitar lo que no se debe con base a los valores morales que se poseen” (Rowan & Samuel, 2006).
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Desde el punto de vista de este gran autor Jean-Jacques Rousseau en su obra El Contrato Social, Capítulo II, de las Primeras Sociedades (Amsterdam, 1762) establece:
“Quiero averiguar si puede haber en el orden civil alguna regla de administración legitima y segura tomando a los hombres tal como son y las leyes tales como pueden ser. Procuraré unir siempre, en esta indagación, lo que la ley permite con lo que el interés prescribe, a fin de que la justicia y la utilidad no se encuentren separadas.” (Rousseau, 1762)
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Para que la justicia y la utilidad no se encuentren separadas es necesario establecer mediante un Contrato Social (acuerdo de voluntades), un conjunto de normas que regulen a la sociedad, las empresas y a los gobiernos, de tal manera que si no se cumplen esas normas existan sanciones. Lo que actualmente está ocurriendo en Wirikuta, y que ya ha pasado en numerosas ocasiones en otros lados, y se repite nuevamente con el pueblo Huichol sobre la corrupción, la falta de responsabilidad social y ética, y la violación a sus derechos humanos y de los pueblos, ha atraído la atención internacional y se debe actuar rápido y a favor de las minorías, en conjunto con la ONU y su Declaración de los Derechos de los Pueblos (1976), para fomentar el orden y hacer valer las leyes que existen actualmente de tal forma que garanticen un marco legal adecuado para la impartición de justicia, que se ajuste a las costumbres y las necesidades del pueblo Huichol. Aquí me gustaría citar una frase del libro de Rousseau que habla precisamente sobre la libertad y el derecho de los pueblos:
“En tanto que un pueblo está obligado a obedecer y obedece, hace bien, tan pronto como puede sacudir el yugo, y lo sacude obra mejor aún, pues recobrando su libertad con el mismo derecho con que le fue arrebatada, prueba que fue creado para disfrutar de ella” y lo que es más aún, “La fuerza no hace el derecho y no se está obligado a obedecer sino a los poderes legítimos”. (Rousseau, 1762; Hernández, 2011).
Es por lo anterior que el gobierno de México debe favorecer a las minorías, en este caso a las comunidades de Huicholes que habitan la región de Real de Catorce, S.L.P. por encima de las empresas extranjeras canadienses, además de fomentar la preservación del lugar como parte importante del patrimonio de México y de sus pueblos. Porque no sólo se presentan actos de corrupción, sino que afecta directamente la seguridad, la integridad y el patrimonio de sus comunidades, así como la biodiversidad de especies endémicas y en peligro de extinción, algunas como el águila real que forma parte intrínseca de lo que es México y que sin ella podríamos llegar a una pérdida de identidad nacional.
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Entre las peticiones que el pueblo Huichol hace estrictamente al gobierno mexicano encontramos 1) Que se cancele las concesiones mineras que el Estado mexicano otorgó en el área Natural Protegida de Wirikuta, tanto en la Sierra de Catorce así como en el bajío donde crece la planta sagrada Hícuri, 2) Que se frenen los megaproyectos de empresas agroindustriales en el área donde crece el Hícuri, y una de las que yo considero como la más importante y que es la que nos concierne para la solución de este problema es la de la de 3) Poner en marcha un proyecto alternativo, que genere trabajo a los pobladores locales y al mismo tiempo convierta a Wirikuta en una Área Natural Protegida, que sea un modelo de conservación ecológica reconocida mundialmente (Rincón, 2011).
Considerando las peticiones que el pueblo Huichol hace al gobierno mexicano, y que se busca un bien común para la mayoría, es necesario como lo plantea Kant con su imperativo categórico (Fundamentación de la metafísica de las costumbres, 1785) que la empresa First Majestic Silver Corp. y el gobierno mexicano vea al pueblo y las comunidades Huicholes como un fin, y no como un medio. Lo que quiere decir que ambas instituciones empiecen a preocuparse de lo que está pasando, de cómo sus actividades ponen en riesgo la integridad de un pueblo violando sus derechos, así como el riesgo de perder muchas vidas en el proceso, ya que al preocuparse por la gente en el largo plazo es un beneficio conjunto. Además se pueden y deben tomar como evidencia fehaciente los testimonios de la iniciativa Mining Watch Canada: Mines Alert sobre otros casos similares de abuso por parte de empresas canadienses de minería en otras partes del mundo y América Latina (Canada, 2010).
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La mayor parte del problema clave son los conflictos de intereses que existen alrededor del proyecto 1) El proyecto contempla una inversión de 100 millones de dólares que generará 500 empleos directos y hasta mil 500 indirectos. 2) La mina La Luz implica 35 concesiones sobre una superficie de 5 mil 700 hectáreas y contempla algunas plantas de tratamiento de aguas residuales en Real de Catorce y el municipio de Cedra (Hernández, 2011).
Una de las propuestas de solución al problema que yo propondría es la de modificar el código de ética y de conducta que deben seguir las empresas mineras en México y el mundo, bajo el cual deberían normar sus actividades; si ya antes se hizo una enmienda en el mismo por el FMI apoyada por el gobierno y poniendo esta actividad riesgosa y destructiva por encima de la agricultura y la pesca, desde mi perspectiva, debería poder volver hacerse con la presión y el apoyo de organismos internacionales que velaran por los derechos de los pueblos y las minorías como la ONU, para poder tener normas más rigurosas con sanciones de carácter internacional que obligaran a estas compañías y al gobierno mexicano a respetar los derechos humanos, el derecho a la vida y a un territorio de los pueblos en la búsqueda de un bien común. La otra propuesta que hago, es que las comunidades Huicholes ubicadas en la zona de Wirikuta, se organicen para formar una cooperativa y de esa manera mejorar su calidad de vida hacia una mejor convivencia y aprovechamiento de los recursos de forma sustentable en conjunto con una responsabilidad social y ética para con su entorno.
Con base a lo anterior, y retomando la petición del pueblo Huichol sobre Poner en marcha un proyecto alternativo, que genere trabajo a los pobladores locales y al mismo tiempo convierta a Wirikuta en una Área Natural Protegida, que sea un modelo de conservación ecológica reconocida mundialmente (Rincón, 2011), la propuesta de solución que considero como la más viable para el problema es la de plantear la opción de volver el territorio de Wirikuta, S.L.P. lugar sagrado donde habitan los Huicholes una comunidad unida que funcione como una Cooperativa Mixta, Regulada por la Ley General de Sociedades Cooperativas (1994). Esta ley define a la sociedad en su artículo segundo como “Una forma de organización social integrada por personas físicas con base en intereses comunes y en los principios de solidaridad, esfuerzo propio y ayuda mutua, con el propósito de satisfacer necesidades individuales y colectivas, a través de la realización de actividades económicas de producción, distribución y consumo de bienes y servicios” (Wikipedia, 2011), de esta manera todas las personas miembro aportan sus conocimientos y trabajo, para subsistir, se generan empleos, se fomenta el respeto a los derechos humanos y la responsabilidad social para usar los recursos de una forma sustentable y favoreciendo también así la conservación ecológica y el desarrollo de la zona como Área Protegida, al tiempo que las comunidades tienen oportunidad de conservar y defender su territorio, que le da su identidad como pueblo a los Huicholes. En este caso todos los miembros (socios) deberán:
“Realizar sus aportaciones, que podrán hacerse en efectivo, bienes derechos o trabajo; y estarán representadas por certificados que serán nominativos, indivisibles y de igual valor, las cuales deberán actualizarse anualmente. Por lo anterior los derechos a los que tienen acceso los socios de la Cooperativa mixta son: los 1) Patrimoniales, pueden participar de los rendimientos obtenidos por la sociedad anualmente, proporcionalmente al monto de su aportación, 2) Corporativos, derecho de los socios de participar en las deliberaciones de la sociedad mediante el voto, así como formar parte de los órganos de la sociedad: en la administración como gerentes o en el consejo de vigilancia, para el caso en que ésta se conforme” (Wikipedia, 2011).
Esta opción de la Cooperativa Mixta, la fundamento en base al contrato de Rousseau (Amsterdam, 1762), que implementa normas legales y morales para crear un acuerdo entre las distintas partes que buscan como objetivo un beneficio mutuo y una mejor convivencia, si el acuerdo pactado no es cumplido por alguna de las partes existirá una sanción la cual deberá recompensar los daños ocasionados. De esta manera se busca la capacidad de las comunidades de Wirikuta de poder vivir en “sociedad” garantizando una justicia planeada por todos y para todos, fijando estándares mínimos para la convivencia que hagan valer los derechos humanos y de los pueblos de forma estricta con base a tratados nacionales e internacionales, (Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos, 1976), que traten de erradicar la corrupción y los intereses meramente económicos de los gobiernos y la empresas que lo fundamentan como “bien común”, pero en la práctica se olvidan de las minorías; y por otro lado en el imperativo categórico Kantiano de elevar esta conducta unánime a norma universal que frene el abuso de las empresas transnacionales y multinacionales mineras sobre los recursos de los pueblos y el exterminio de la biodiversidad de los países y lugares en donde operan.
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Avala el Gobierno Explotación Minera en Zona Sagrada Huichol

Referencias y fuentes consultadas

Barnett, T. L. (20 de 09 de 2011). Huicholes en pie de Guerra. Recuperado el 21 de 11 de 2011, de Es más.com: http://esquire.esmas.com/features/336089/conflicto-huicholes
Canada, M. W. (2010). Mining Watch Canada – Mine Aalert. Recuperado el 23 de 11 de 2011, de http://www.miningwatch.ca/water
Herbert, J. H. (10 de 2006). Métodos de Minería a Cielo Abierto. Recuperado el 20 de 11 de 2011, de Scribd: http://es.scribd.com/doc/29042655/Metodos-de-Mineria-a-Cielo-Abierto
Hernández, H. (10 de 07 de 2011). Proyecto minero amenaza centro ceremonial huichol. Recuperado el 23 de 11 de 2011, de Mileno Online : http://impreso.milenio.com/node/8989561
Kolektivoazul, ProSanLuisEcológico, & COMCAUSA. (22 de Julio de 2011). Cencos. Recuperado el 20 de 11 de 2011, de Cencos: http://cencos.org/node/27297
ONU. (04 de 07 de 1976). Organización de las Naciones Unidas. Recuperado el 21 de 11 de 2011, de Organización de las Naciones Unidas: http://www.prodiversitas.bioetica.org/doc4.htm
Rincón, S. (29 de 10 de 2011). Sinembargo Periodismo Digital con Rigor. Recuperado el 21 de 11 de 2011, de http://www.sinembargo.mx/29-10-2011/64805
Rousseau, J.-J. (1762). El Contrato Social. Amsterdam, Alemania: Sepan Cuantos.
Rowan, J., & Samuel, Z. (2006). Jr. Ethics for the professions. En A. Hernández Baqueiro, & e. al., Ética Actual y Profesional: Lecturas para la convivencia global en el siglo XXI (pág. 309 a 318). Querétaro: CENGAGE Learning.
Universal, E. (Jueves 27 de 10 de 2011). Huicholes protestan por concesión de minas a empresas canadienses. (E. Universal, Productor) Recuperado el 20 de 11 de 2011, de Yahoo! Noticias: http://mx.noticias.yahoo.com/huicholes-protestan-concesi%C3%B3n-minas-empresas-canadienses-222700021.html
Wikipedia. (2011 de 05 de 2011). Las Cooperativas en México. Recuperado el 23 de 11 de 2011, de Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Cooperativa_%28M%C3%A9xico%29

Foro de Movilidad Sustentable

2009-04-20T20:49:00.000-07:00

Se llevará a cabo el próximo Lunes 27 de Abril el Foro de Movilidad Sustentable en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Campus Santa Fe. Se cuenta con la siguiente programación para todos aquellos que estén interesados en asistir, la entrada es libre y se dará comienzo a las conferencias y a este foro a partir de la 8:00 am en adelante.

La invitación está abierta a todo el mundo universidades, prepas, secundarias, comunidad interna, dentro y fuera del campus, y gente interesada en el tema.

Aqui les anexo tooooooda la informacion.

INTRODUCCIÓN:

FECHA:

27 de abril de 2009

LUGAR:

Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey campus Santa Fe

OBJETIVO:

Establecer un espacio de diálogo entre instancias gubernamentales y la comunidad estudiantil de tal manera que sean expuestas las necesidades sobre movilidad que requiere la universidad, además de promover, a través de la exposición de especialistas de alto nivel, la movilidad sustentable para la Ciudad de México.

JUSTIFICACIÓN:

La acelerada urbanización de la ciudad junto con los patrones de movilidad que en ella se tienen, dan como resultado una serie de problemas sociales y ambientales, como la mala calidad del aire, los congestionamientos viales, impactos negativos en la salud de la población; las grandes pérdidas económicas por los tiempos en traslados, la pérdida del espacio público común, entre otros.

Hoy por hoy, más de cuatro millones de vehículos particulares, de carga y de transporte público circulan en la ZMVM. Estos vehículos generan más del 80% del total de las emisiones contaminantes y contribuyen con el 50% de las emisiones de gases de efecto invernadero. De este número de autos tres millones son automóviles privados y existen más de 100,000 taxis, ambos representando un rendimiento de traslado de pasajeros de tan sólo el 20%. Además representan 90% de la actividad vehicular en las calles de la ciudad, viéndose reflejado en una importante pérdida del espacio público.

En cuanto a contaminantes se refiere, las partículas suspendidas respirables (PM₁₀y PM2.5) y Ozono se asocian con alrededor de 4,000 muertes prematuras y 2.5 millones de días perdidos de trabajo al año. Por otro lado, los accidentes automovilísticos ocasionan alrededor de 2,500 muertes cada año en México.

A QUIEN VA DIRIGIDO:

Especialistas, investigadores, tomadores de decisión, comunidad universitaria y ciudadanos preocupados por las problemáticas ocasionadas por el uso irracional del automóvil en zonas cercanas a la Universidad

ORGANIZADORES:

Presencia Ciudadana Mexicana A.C.

Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

8:30 – 8:50: Registro de participantes

8:50 – 9:00: Inauguración y palabras de

Bienvenida

Lic. Salvador Eduardo Garza

Director

ITESM campus Santa Fe

Mtra. Ana Romero Salcedo

Directora Ejecutiva

Presencia Ciudadana Mexicana A.C.

PRIMER BLOQUE:

9:00 – 9:20 Movilidad Sustentable en el marco

del Plan Verde la Ciudad de México

Lic. Martha Delgado

Secretaria de Medio Ambiente

Secretaría de Medio Ambiente

Gobierno del Distrito Federal

9:20 – 9:40: Presentación de propuestas

estudiantiles para mejorar la

movilidad en el ITESM campus

Santa Fe

Presencia Ciudadana Mexicana

ITESM

9:40 – 10:00: Sesión de preguntas y respuestas

SEGUNDO BLOQUE:

10:00 – 10:20: Características generales de

movilidad urbana y sustentabilidad

ambiental en la Zona Metropolitana

del Valle de México

Mtro. Javier Urbina Soria

Responsable Académico de la Residencia en Psicología Ambiental

Facultad de Psicología

UNAM

Dra. Violeta Mugica Álvarez

Universidad Autónoma

Metropolitana- Azcapotzalco

10:20 – 10:40: Transporte y movilidad: la lucha por

el espacio público

Dr. Alfonso X. Iracheta

Coordinador del Programa

Interdisciplinario de Estudios

Urbanos y Ambientales

El Colegio Mexiquense A.C.

10:40 – 11:00: Políticas de Transporte Sustentable

en la Ciudad de México

Ing. Adriana Lobo

Centro de Transporte Sustentable

11:00 – 11:30: Sesión de preguntas y respuestas

11:30 – 12:00: Receso

TERCER BLOQUE:

12:00 – 12:20: Desarrollo de tecnologías para el

transporte en la Ciudad de México

Dr. Rodolfo Lacy Tamayo

Centro Mario Molina

12:20 – 12:40: Movilidad no motorizada en la

Ciudad de México

Ing. Bernardo Baranda

Instituto de Transporte y Desarrollo

de Políticas

12:40 – 13:00: Sesión de preguntas

13:00 – 13:30: Presentación del trabajo de

colaboración entre ITESM y PCM”

Consejo Ciudadana de Movilidad

para la Ciudad de México

ITESM

13:30 – 14:00: Clausura y brindis de honor

2009-04-02T23:01:00.000-07:00

Metallica en Concierto!!!!
Foro Sol México 6 y 7 de Junio únicas fechaaas.

OaSiS Mexico

2009-03-20T08:52:00.000-07:00

26/Nov/2008

OASIS!!! Que buena banda y que buen concierto, con una trayectoria macnífica llena de sencillos y éxitos que todos hemos escuchado por la radio. Y aunque los hermanos Gallagher no son reconocidos por dar espectáculo durante sus conciertos, llenaron el palacio de los deportes a tope y fueron recibidos entre gritos y aplausos por sus Fans y sus seguidores. Ellos van a lo que van a tocar y a disfrutar de la buena música, puesto que como buenos ingleses son fríos en el escenario, pero que manera de tocar y de cantar. Han cautivado a su audiencia con las letras y la música de sus canciones. Así se dió el concierto mientras toda la audiencia cantaba y coreaba las canciones de esta magnífica banda. Que gran discografía!!

2008-05-19T00:29:00.000-07:00

Se presentó en México el 30 de Septiembre 2008, era un concierto muy esperado por algunos. Con unas cuantas fallas de sonido al comienzo, pero conforme la noche continuaba mejoraba el espectáculo.

Una excelente banda, con un excelente espectáculo, lástima las fallas en el sonido que se podían haber evitado, y aunque es una banda no tan nueva, se pudo observar que la mitad del foro sol estaba vacío, tenían que haber tocado en palacio de los deportes o auditorio Nacional, más no en un lugar con tanta capacidad, y habría estado muuuucho mejor para los seguidores.

*El PoDeR De La PaLaBrA*

Take Time

Africa: El problema del Agua y una Mente Brillante

Wirikuta, destinado a la destrucción?

Desenlace Final – Wirikuta destinado a la destrucción?

Les valió: empresa canadiense inicia perforaciones en lugares sagrados del pueblo Wirrarika

Puerta abierta al pensamiento: “Quería tan sólo intentar vivir lo que tendía a br...

“Quería tan sólo intentar vivir lo que tendía a brotar espontáneamente de mí. ¿Por qué había de serme tan difícil?” Demian-Hermann Hesse

ABC's To Achieve Your Dreams

30 Things to stop doing to yourself

Versatile Blogger Award

“Wirikuta: Lugar Sagrado Huichol” – Una Perspectiva Ética

Foro de Movilidad Sustentable

*OaSiS* Mexico

El PoDeR De La PaLaBrA

OaSiS Mexico